مہسا امینی صرف 21 سالہ لڑکی تھی جس کی موت ایک اہم موڑ بن گئی اور جس نے ایرانی خواتین کی چار دہائیوں کی مزاحمت کو ایک تاریخی بغاوت سے جوڑ دیا۔ ایک بغاوت جس نے اسلامی انقلاب کے بنیادی ستونوں میں سے ایک لازمی حجاب کو اکھاڑ پھینکا۔
جس دن سے مارچ 1978 میں آیت اللہ خمینی کے ایران میں حجاب کو لازمی قرار دینے کے حکم کے خلاف ایرانی خواتین متحد ہوکر سڑکوں پر نکلیں، اس دن سے لے کر جس دن مہسا اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھیں، خواتین کی مزاحمت اور مسلسل سول نافرمانی کی چار دہائیاں گزر چکی تھیں۔
انقلاب کے پہلے دنوں سے، ایرانی خواتین نے معاشرے میں کسی بھی شکل یا صورت میں جبری حجاب پہننے اور ڈھانپنے کے خلاف جدوجہد کی۔ جس چیز کو حکومت نے ’حجاب نہ پہننا‘ اور ’بری طرح سے حجاب پہننا‘ کہا وہ خواتین کے نظم و ضبط اور ان کے جبر کی خلاف ورزی کی تعریف تھی۔ بااختیار لوگوں اور ان لوگوں کے خلاف لڑائی جو لازمی پردہ پوشی کے ذمہ دار ہیں، ایرانی خواتین اور اسلامی حکمرانوں کی روزمرہ کی زندگی کا حصہ رہی ہے۔
انقلاب کے ابتدائی سالوں میں ’کمیٹی‘ گشت سڑکوں پر موجود تھی، پھر یہ ’اچھی بات کا حکم اور برائی سے منع کرنا‘ اور آخر کار ’گائیڈ لائن گشت‘ بن گئی۔ میری نسل کی تمام خواتین اور لڑکیوں کے پاس ان اہلکاروں کے ہاتھوں کم از کم ایک تصادم یا گرفتاری کی واضح یادیں موجود ہیں۔
کچھ کا اختتام منسٹرز سٹریٹ پر کمیٹی میں ہوا اور کچھ ایون جیل اور عدالت میں ختم ہوئے۔ ہم سب ایرانی خواتین نے چوراہوں اور چوکوں پر حجاب کی خلاف ورزی کرنے والوں کو ’بھرنے‘ کے لیے بسیں، منی بسیں اور خصوصی گاڑیاں دیکھی تھیں یا ہم ان گاڑیوں میں سوار ہوئے تھے۔
ایران میں حجاب کے قوانین کی مبینہ خلاف ورزی کرنے پر ستمبر 2022 میں پولیس کی حراست میں جان سے جانے والی 22 سالہ مہسا امینی کی موت کے بعد مظاہرین امریکہ کے شہر نیویارک کے علاقے مین ہٹن میں یکم اکتوبر 2022 کو ایرانی حکومت کے خلاف مظاہرہ کر رہے ہیں (اے ایف پی)
ہم عورتوں کا جرم کم و بیش پورے ایران میں ایک جیسا تھا۔ خراب حجاب کی تشریح بالوں کا نظر آنا، چہروں پر میک اپ، مختصر کوٹ، تنگ کوٹ، پاؤں میں موزے نہ ہونا، نیل پالش یا نامناسب رنگ کا لباس سے تعبیر کیا گیا۔
ہم کب بھول سکتے ہیں کہ 1960 کی دہائی میں ’کمیٹی کی بہنوں‘ نے نیل پالش ہٹانے کے لیے اپنے بیگ میں کاٹن اور ایسٹون اور لپ سٹک اور آنکھوں کا میک اپ ہٹانے کے لیے ٹشوز اور پانی رکھا تھا۔ ہم سکول کے داخلی دروازے کے پیچھے ان خیموں کو کب بھول سکتے ہیں جہاں تعلیمی افسران نے ہمارے بیگ، جوتے اور جیبیں، ہمارے طلبہ کے بٹوے اور جوتوں کی تلاشی لی اور ہمارے شیشے اور کنگھی، میک اپ سامان اور تصاویر تلاش کیں۔
لیکن کچھ اور چیزیں ہیں جو فراموش نہیں کی جا سکتیں۔ ایک مختصر ویڈیو میں جو مہسا امینی کی سرکاری خواتین میں سے ایک کے ساتھ گفتگو سے متعلق جاری کی گئی تھی، عورت مہسا کے سر پر سکارف ہلاتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے حجاب کی مناسبیت کی وضاحت کر رہی ہے اور ایک سیکنڈ بعد، مہسا اس انتظار گاہ میں فرش پر گر پڑی۔
انہوں نے جو ہیڈ سکارف ہلایا، وہ کپڑے کا وہی ٹکڑا ہے جو ایک ایرانی خاتون کے سر پر زبردستی چڑھایا گیا تھا۔ میرے لیے ایک ایرانی خاتون جس کا بچپن، جوانی ایک نظریاتی، آمرانہ اور سلامتی پر مبنی حکومت میں کئی طرح کے جبر تلے گزری، آج بہادر لڑکیوں کو بغیر سکارف اور چادر کے سڑکوں پر چلتے دیکھنا ناقابل یقین اور ایک خواب جیسا ہے۔
نوجوان اور خوبصورت مہسا نے ہمت اور غصے کو معاشرے کے چہرے پر آئینے کی طرح اٹھایا اور انہیں انصاف اور سچائی کے وکیل کے طور پر سڑکوں پر لایا۔ ایرانی مرد اور عورتیں ایک دوسرے کے شانہ بشانہ نعرے لگا رہے تھے اور ان کا آزادی کا مطالبہ عام تھا۔
اس سیکشن میں متعلقہ حوالہ پوائنٹس شامل ہیں (Related Nodes field)
عوام کا شہری احتجاج حکومتی فورسز کے ساتھ ایک بڑی جھڑپ میں بدل گیا، جس کے نتیجے میں بدقسمتی سے ان دنوں میں کئی جانیں ضائع ہوئیں، جنہیں اب مہسا کے انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے۔
لیکن آج، اس واقعے کے صرف چار سال بعد، بہت سے شہروں میں جابر قوتیں لازمی حجاب کے قانون کو نافذ کرنے کی صلاحیت کھو چکی ہیں۔ ایران سے نشر ہونے والی تصاویر اور ویڈیوز میں خواتین اور لڑکیوں کو حجاب یا نقاب کے بغیر گھومتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔
وہ سر پر سکارف نہیں پہنتے، اس لیے نہیں کہ حکومت نے ان کی پسند کو سرکاری طور پر آزاد قرار دیا ہے بلکہ اس لیے کہ حکومت کے پاس مار پیٹ اور عوام کی مرضی کے خلاف طاقت کے وسیع استعمال کی صلاحیت نہیں ہے۔
میں دہراتی ہوں کہ اب بھی بہت سے مسائل باقی ہیں اور سکولوں، یونیورسٹیوں اور دفاتر میں بغیر سکارف کے داخل ہونا اب بھی ممکن نہیں، لیکن گلیوں، سڑکوں اور بازاروں کو لوگوں نے فتح کر لیا ہے اور وہ دن دور نہیں، وہ جب بھی مناسب سمجھیں گے تمام جبر کے خاتمے کے لیے مزید اقدامات کریں گے۔
عارف قزوینی نے آئینی انقلاب کے دوران اپنی ایک مشہور نظم لکھی:
وطن کے جوانوں کے خون سے ٹیولپ کھلا ہے، خدا نے ٹیولپ کو کھلایا ہے۔
تمام ایرانی اس نظم اور معصوم نوجوانوں کے خون سے کھلنے والے ٹیولپ کی تشبیہ کو بخوبی جانتے ہیں۔ ایک نظم جو آج ہمارے معاشرے میں واضح طور پر چھائی ہوئی ہے اور ہم ہر محلے اور گاؤں میں خوبصورت خواتین اور لڑکیوں کو ٹیولپ کی طرح گھومتے ہوئے دیکھتے ہیں۔
19 ستمبر 2022 کی اس تصویر میں ایران کے دارالحکومت تہران میں مہسا امینی کی موت کے خلاف احتجاج میں شہری جیت کا نشان بنا رہا ہے۔ (تصویر: اے ایف پی)
کسی اور ایرانی عورت کی زندگی اور موت ایران میں اتنی گہری تبدیلی کا سبب کبھی نہیں رہی۔ اس نوجوان اور معصوم بچی کی موت اس ظالم حکومت سے لاکھوں ایرانی مرد و خواتین کے لیے دہشت اور ڈراؤنے خواب کی طرح تھی۔
سرکاری تحویل میں اس کے ساتھ جو کچھ ہوا، وہ کچھ ایسا تھا جس کا ہم سب کو خوف تھا کہ وہ خود یا اپنے پیاروں کے ساتھ ہو سکتا ہے۔ مہسا کی موت نے اس خوف کو دور کر دیا اور اسے ایسا بنا دیا کہ آج صرف چار سالوں میں دو مسلسل بغاوتوں کے بعد ایران ایک ناخوشگوار اور ناقابل واپسی موڑ پر پہنچ گیا ہے۔
ہم ان دنوں کو دیکھنے کے قابل ہو جائیں جب ایرانی مرد اور خواتین ایک پریڈ میں فتح اور آزادی کا جشن مناتے ہیں اور 15 ستمبر کو ایرانی کیلنڈر میں اس لڑکی کے اعزاز میں مہسا ڈے کے طور پر درج کیا جائے۔
نوٹ: یہ تحریر اس سے قبل انڈپینڈنٹ فارسی پر شائع ہوچکی ہے۔
