آٹھ مئی 1980 کو صبح سویرے ایران کی ایون جیل کے اندر ایک اسلامی انقلابی عدالت کے فیصلے پر ایک خاتون کو پھانسی دی گئی جس نے اپنی زندگی ثقافت، تعلیم اور معاشرے میں مساوات کے فروغ کے لیے صرف کی تھی، یہ یقین رکھتے ہوئے کہ اس نے کوئی جرم نہیں کیا اور اسے نئی اسلامی جمہوریہ میں کسی مقدمے سے خوفزدہ نہیں ہونا چاہیے۔
فرخرو پارسا، ایران میں وزارتی عہدہ پر فائز ہونے والی پہلی خاتون اور امیر عباس ہویدا کی دوسری اور تیسری حکومت میں وزیر تعلیم کے طور پر خدمات سرانجام دیں۔ اس نے شاید کبھی سوچا بھی نہ تھا کہ انہیں ’جھوٹے الزامات‘ کا سامنا کرنا پڑے گا، جس کے خلاف کوئی دفاع موثر ثابت نہیں ہوگا۔ وہ اگر اس بات کا اندازہ لگا لیتیں تو اسلامی انقلاب کے بعد وہ کبھی ایران واپس نہ لوٹتی۔
فرخرو پارسا ایک ایسی خاتون تھیں جو یہ سمجھتی تھیں کہ حکومتوں کو ’خادموں‘ کی نہیں بلکہ مضبوط، سوچنے سمجھنے والے لوگوں کی ضرورت ہے۔
پیدائش سے لے کر ثقافتی سرگرمیوں تک
فرخرو پارسا 1922 میں قم میں ایک ایسے گھرانے میں پیدا ہوئیں جو شروع سے ہی سیاست، ثقافت اور خواتین کے حقوق میں دلچسپی رکھتا تھا۔ ان کی والدہ، فخر آفاق پارسا، خواتین کے حقوق کے لیے کام کرنے والی پہلی کارکن اور میگزین ’ورلڈ آف ویمن‘ کی ڈائریکٹر تھیں۔ ان کے والد صنعت و تجارت کے شعبے میں کام کرتے تھے۔
اس طرح، فرخرو پارسا ایک ایسے خاندان میں پلی بڑھیں جہاں تعلیم، فکری آزادی، اور خواتین کی سماجی موجودگی کو اہم مسائل سمجھا جاتا تھا۔ اس یقین اور پرورش سے متاثرہ وہ سکول اور یونیورسٹی میں بھی چمک اٹھیں۔ انہوں نے 20 سال کی عمر میں نیچرل سائنسز میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی، اور پھر طب کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے تہران یونیورسٹی چلی گئیں۔
فرخرو پارسا نے 1950 میں اپنا جنرل میڈیکل کورس مکمل کرنے کے بعد پیڈیاٹرکس اور نیونٹولوجی کا مطالعہ شروع کیا۔ اس نے ہسپتالوں میں کام کیا اور ساتھ ہی پڑھانا بھی جاری رکھا یہاں تک کہ آخر کار اس نے دو میں سے ایک کا انتخاب کیا، دوا چھوڑ دی اور اپنی زندگی تعلیم اور ثقافت کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہاں سے اس کی زندگی کا راستہ بالکل بدل گیا۔
اس نے مشہور جان آف آرک ہائی سکول میں قدرتی علوم اور حیاتیات پڑھائی۔ وہ کچھ عرصہ ولی اللہ نصر ہائی سکول کے پرنسپل بھی رہیں۔ اس کے بعد انہوں نے نوربخش ہائی سکول کے پرنسپل کا عہدہ سنبھالا۔ ایک ایسا سکول جس میں جب وہ آئیں تو صرف 110 طالبہ تھے، لیکن جب تک انہوں نے الوداع کہا تو طلبہ کی تعداد 1,850 لڑکیوں تک پہنچ چکی تھی۔
ان سالوں کے دوران اس کی سماجی اور ثقافتی سرگرمیوں میں بھی اضافہ ہوا۔ 1955 میں فرخرو پارسا نے خواتین کے ایک گروپ کے ساتھ ’ثقافتی خواتین کی ایسوسی ایشن‘ کی بنیاد رکھی، اور دو سال بعد، وہ ’ایرانی خواتین کی معاشروں کی کوآپریشن کونسل‘ کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کی رکن بن گئیں۔ وہ آہستہ آہستہ تعلیم کے میدان میں سرگرم تعلیم یافتہ خواتین میں سے ایک معروف شخصیت بن گئیں۔
1953 میں نیشنل یونیورسٹی آف ایران کے کھلنے کے ساتھ، وہ یونیورسٹی کے سیکرٹریٹ کی ڈائریکٹر جنرل کے طور پر منتخب ہوئیں، وہ ایران میں اتنے اہم انتظامی عہدے پر فائز ہونے والی پہلی خاتون بن گئیں۔ اس دوران وہ سیاست میں بھی آگئیں۔
فرخرو پارسا نے بعد میں بتایا کہ سیاست میں آنے سے قبل ہی وہ اپنے فارغ وقت میں خواتین کی جیلوں میں جا کر قیدیوں کو تعلیم دیتی تھیں۔ وہ ان خواتین میں بھی شامل تھیں جنہوں نے 1962 کے بہمن ریفرنڈم کے دوران خواتین کے حق رائے دہی کے لیے مہم چلائی تھی۔
بالآخر، فرخرو پارسا، پانچ دیگر خواتین کے ساتھ، ایرانی تاریخ کی پہلی خواتین کے طور پر قومی اسمبلی میں داخل ہوئیں۔ تعلیم، سکولوں اور ثقافتی مسائل پر ان کی توجہ کی وجہ سے وزیر اعظم امیر عباس ہویدہ نے انہیں وزارت تعلیم کے پارلیمانی نائب کے عہدے کی پیشکش کی۔ یہ پارلیمانی عہدہ درحقیقت پارسا کی کابینہ میں داخل ہونے اور ایرانی تاریخ کی پہلی خاتون وزیر بننے کا پیش خیمہ تھا۔
ایرانی تاریخ کی پہلی خاتون وزیر
فرخرو پارسا اپنی یادداشتوں میں بتاتی ہیں کہ 1968 میں اس وقت کے وزیر اعظم امیر عباس ہویدہ نے ان سے رابطہ کیا اور کہا کہ وہ ’ایک ماں کو بہت بڑی ذمہ داری سونپنا چاہتے ہیں۔‘ ہویدہ نے کہا تھا کہ وہ ملک کے بچوں کی تعلیم ایک ہی ماں کے سپرد کرنا چاہتے ہیں۔
ایرانی تاریخ کی پہلی خاتون وزیر نے اپنے دور میں بنیادی تبدیلیاں اور اصلاحات کیں۔ ایسی تبدیلیاں جو یقیناً تعلیمی نظام میں بعض حلقوں کے روایتی نظریہ اور اثر و رسوخ سے متصادم تھیں، اور ان کے شدید احتجاج کا باعث بنیں۔
ان اقدامات میں ہائی سکول کے لازمی مضامین کی فہرست سے عربی کو ہٹانا، تعلیمی کریڈٹ کو مدارس کی ڈگریوں تک محدود کرنا اور سکولوں میں یکساں لباس کوڈ کا نفاذ شامل ہے۔ پارسا نے اپنے دور حکومت میں سکولوں میں ہیڈ سکارف کے استعمال پر پابندی لگانے میں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی اور سکولوں میں ڈریس کوڈ کو یکجا کرنے کے لیے سکول یونیفارم کے علاوہ کسی بھی لباس کا استعمال ممنوع ہے، چاہے وہ ہیڈ سکارف ہو یا منی سکرٹ۔
اس سیکشن میں متعلقہ حوالہ پوائنٹس شامل ہیں (Related Nodes field)
خواتین کی سماجی موجودگی کو بڑھانے اور تعلیم میں مذہبی اداروں کے اثر کو کم کرنے کے لیے پارسا کی پالیسیوں نے کچھ علما کو ناراض کیا۔ درحقیقت، وہ صنفی مساوات کی ایک خاتون وکیل کی ایسی پوزیشن میں موجودگی کو تعلیمی نظام میں ان کے روایتی اثر و رسوخ کے لیے خطرہ سمجھتے تھے۔
تاہم، اس نے کشیدگی کو کم کرنے کے لیے انہوں نے مذہبی قوتوں کے ساتھ کسی قسم کا سمجھوتہ کرنے کی کوشش کی۔ ان کے حکم پر تعلیمی پروگراموں میں مذہبی تعلیم، قرآن اور اسلامی فقہ کے کورسز کو شامل کیا گیا۔
فرخرو پارسا نے یہاں تک کہ بہشتی کی نگرانی میں چلنے والے ہیمبرگ اسلامک سینٹر کو مالی مدد فراہم کی اور وزارت تعلیم کے تعاون سے تہران میں متعدد دینی مدارس کے قیام کی اجازت بھی حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے، لیکن ان افراد میں سے کسی نے بھی، جو بعد میں اسلامی جمہوریہ کے ڈھانچے میں عہدوں پر فائز ہوئے، انقلابی عدالت کے بے بنیاد الزامات کے خلاف اس کی حمایت نہیں کی۔
مقدمہ اور سزائے موت
فرخرو پارسا تین دہائیوں کے کام اور سرگرمی کے بعد، اسلامی انقلاب سے تقریباً چار سال قبل مئی 1974 میں ریٹائر ہوئیں۔ اس کے بعد انہوں نے اپنی سیاسی سرگرمیاں کم کرنے اور دوبارہ طب کی مشق شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے اپنی پریکٹس کھولی اور تہران میں امریکن سکول کلینک اور چلڈرن کلینک میں مفت کام کیا۔ بلاشبہ طب کی مشق کے ساتھ ساتھ خواتین کے حقوق کے حوالے سے بھی اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں۔
1979 کے دنوں میں، جب ایران ہنگامہ خیز دور سے گزر رہا تھا، فرخرو پارسا لندن میں تھیں۔ ان کے بہت سے رشتہ داروں نے انہیں خبردار کیا تھا کہ وہ ایران واپس نہ جائیں، لیکن انہوں نے اپنی دہائیوں کی تعلیمی اور ثقافتی سرگرمیوں پر یقین رکھتے ہوئے ملک واپس آنے کا فیصلہ کیا۔
فرخرو کا خیال تھا کہ انہوں نے کوئی جرم نہیں کیا ہے اور اگر اس سے پوچھ گچھ کی گئی تو وہ منصفانہ ٹرائل میں اپنا دفاع کر سکیں گی۔ اسی وجہ سے وہ ایران واپس چلی آئیں۔
واپسی کے بعد وہ اپنی بیٹی اور ایک رشتہ دار کے گھر کچھ عرصہ خفیہ طور پر رہیں لیکن انقلاب اسلامی کی فتح کے صرف پانچ دن بعد انہیں 17 فروری 1978 کو اپنے بیٹے کے گھر سے گرفتار کر لیا گیا۔
ان دنوں ملک کے مختلف حصوں میں بغیر کسی واضح ڈھانچے، قانونی ڈھانچے یا عدالتی عمل کے انقلابی کمیٹیاں بن چکی تھیں۔ ان گروہوں کے ارکان اکثر افراد کو صرف افواہوں، سرکاری ریکارڈوں، یا زبانی رپورٹوں کی بنیاد پر گرفتار کرتے تھی اور بہت سے ملزمان کو دفاع کا موقع دینے سے پہلے ہی سزا سنائی دی جاتی۔
فرخرو پارسا اور ان کے شوہر کو ابتدائی طور پر تہران یوتھ پیلس میں منتقل کر دیا گیا جسے کمیٹی کے ہیڈ کوارٹر میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ ان کے شوہر کو بعد میں رہا کر دیا گیا، لیکن فرخرو کو ایون جیل بھیج دیا گیا۔
فرخرو ایک سماعت میں جب سرمئی سوٹ اور سر پر سکارف میں ملبوس کمرہ عدالت میں داخل ہوئیں تو وہاں موجود چند لوگوں نے ان کے خلاف نعرے لگائے تو وہ کھڑی ہوئیں اور کہا، ’میں اپنے ملک کے لوگوں کے انصاف پر یقین رکھتی ہوں۔‘
اس مقدمے کی سماعت کل نو سیشن تک جاری رہی۔ عدالت کی صدارت صدیق خلخیلی نے کی۔ خلخالی نے فرخرو پارسا کو ’بدعنوان – خزانے کے لیے بدبخت اور لالچی، عصمت فروشی پھیلانے، سرکاری عہدوں پر غلط لوگوں کی تقرری، مخلوط کیمپوں کا انعقاد، اور اسلامی اخلاقیات کی خلاف ورزی‘ جیسے الزامات کے تحت موت کی سزا اور جائیداد ضبط کرنے کا حکم جاری کیا۔
فرخرو پارسا نے ان تمام الزامات کی تردید کی۔
آخر کار 8 مئی 1980 کی صبح اسے ایون جیل کے میدان میں گولی مار دی گئی۔ ایک دن بعد، اس کی لاش کو بہشت زہرا میں دفن کیا گیا، لیکن اس کی تدفین کے کچھ ہی عرصہ بعد، بلڈوزروں نے اس کی قبر کو تباہ کردیا۔
اس کے خاندان نے بعد میں اس کی قبر کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک سادہ پتھر پر صرف لفظ ’ماں‘ لکھا، لیکن وہ پتھر بھی کچھ ہی عرصے بعد ٹوٹ گیا، جس سے اس کا کوئی نشان باقی نہ رہا۔
نوٹ: یہ تحریر اس سے قبل انڈپینڈنٹ فارسی میں شائع ہوچکی ہے۔
